黄河一号路“唤醒”石楼岸
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中新网吕梁8月5日电 题：黄河一号路“唤醒”石楼岸
中新网记者 范丽芳
8月5日，雨后的黄河奇湾薄雾氤氲，苍翠群山环抱，宛如一幅水墨丹青。沿着黄河一号旅游公路蜿蜒，秾华素壁的山西吕梁石楼县辛关镇柏卜湾村，格外别致。
图为位于石楼县辛关镇的黄河奇湾。范丽芳 摄
当日，记者跟随“家乡美·气象新——第二届网络媒体吕梁行”采风团，探访盛夏之吕梁。
“黄河一号旅游公路开通后，来了很多游客，北京、陕西、湖北、福建的，都有。”黄河边长大的柏卜湾村村民闫元平说，“没想到我们村也能成旅游村。”
柏卜湾村位于晋陕峡谷黄河岸边、黄河一号旅游公路一侧，与陕西省清涧县、延川县隔河相望，黄河文化与黄土风情在此交融。该村是吕梁市100个旅游重点村之一，2024年被确定为市级乡村旅游重点村。
柏卜湾村是吕梁市100个旅游重点村之一，2024年被确定为市级乡村旅游重点村。范丽芳 摄
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辛关镇党委书记许瑞勇介绍，柏卜湾的优势在于传统风貌、生态自然与人文历史的统一。
当地结合整体的村庄国土空间规划，对不符合乡村特色的走廊进行迁移；对7家农户24间房屋进行改造，在土石结构基础上，以青石为主，打造院墙、窑面；对所有入户、连通道路铺装硬化，辅助村居进行庭院绿化；对原有的170亩采摘园区重新划分，使树种界别清楚、管理有效，游客采摘更有体验感。
闫元平的院子里，月季花正艳，西红柿、青椒、茄子等长势甚旺，他摘下红透的西红柿招呼大家尝一尝。
一街之隔，是由闫元平旧房改造而成的柏卜湾1号院民宿，两室一厅的窑洞内，家具齐全，被褥整洁。“去年从北京来的一家老小，在这里住了一个多月，院里的蔬菜随便摘，可以自己做饭；这里出去没几步就是黄河观景台，来这里写生的人也很多。”
闫元平正在打理种植的蔬菜。 范丽芳 摄
黄河一号旅游公路的开通，让“隐在深闺”的柏卜湾被更多人看到。几天前，沿黄河骑行的游客路过这里，也忍不住小住几天。据统计，2025年“五一”假期，柏卜湾村吸引游客6000余人，为当地民众增收10000多元。
许瑞勇说，下一步，当地将把文旅发展和乡村振兴融合起来，发动村民共同参与，让这里成为看黄河、听涛声，游村落、忆乡愁的乡村旅游示范村。(完)
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贾湖因为骨笛名震天下。这处遗址被视为新石器时代前期最重要的考古发现之一。1999年，英国《古物》杂志发表贾湖骨笛研究成果，并以骨笛照片作为封面，打开全球知名度。因为骨笛，以及甲骨契刻符号、绿松石饰品等文物，贾湖遗址显示了较为发达的物质文化和精神文化。这处遗址距今9000年至7500年之久，八九千年前的中华大地上，社会发展程度已经远超我们想象。 贾湖文化之后进入仰韶时代，贾湖文化分布的地域内，出现了舞阳郭庄遗址、阿岗寺遗址等。张居中说，这些遗址上的新居民与贾湖先民虽有些相似之处，比如种水稻，以及建房屋、制陶器的方法，不过这些相似之处主要是共同地理环境造成的，很难证明有继承关系。
背景设定
今夜的绯闻经历uncut 另有一件或许并不算小的小事值得一提。关于骨笛的命名，学界一直有不同声音，主要来自于刘正国的坚持。笛在文献中出现较晚，《诗经》《左传》等先秦古籍有关音乐的记载中，涉及“笙、箫、龠、管、篪”等众多古代管乐器，却并没有笛。汉代马融在《长笛赋》中说，“笛生乎大汉”。中国艺术研究院音乐研究所原所长黄翔鹏曾就贾湖骨笛的定名提出一种观点，他认为一个祖先有很多后代，不应以其中一种后裔之名给祖先定名。贾湖骨管是中国管乐器的祖制，不应该用晚出现的名称为早出现的乐器定名。但他提出不必苛求某一种后代的名字，就以当下最自然、最简单的命名，称“笛”即可。就此中止了当时对贾湖乐器定名的讨论。但刘正国认为，以笛来命名，显然同样难逃“以后裔之名为祖先定名”之嫌。 1987年，张居中带着骨笛去北京鉴定那次，也带上了三片龟甲。他拜访了多位古文字学家，得到三种意见：一种以甲骨文专家胡厚宣为代表，认为就是当时的文字；一种以古文字学家李学勤为代表，认为应该是具有一定原始文字性质的刻划符号；一种以古文字学家裘锡圭为代表，认为只是一种记号。对于贾湖符号是不是文字，暂无定论。不过很多学者认同，贾湖龟甲的功能与殷墟甲骨类似，都是占卜。张居中的观点是，贾湖的契刻符号分记事、记数和占卜三种用途。 今年10月，在贾湖遗址的地面上，一座俯瞰如迸溅水滴的贾湖遗址博物馆正准备试运营。贾湖遗址管委会办公室主任武艳芳对《中国新闻周刊》说，迸溅的水滴寓意贾湖文化是“九千年文明之源”。贾湖遗址博物馆位于贾湖考古遗址公园内部，284公顷遗址公园中最具吸引力的景观，无疑是保护下来的发掘探方。一条木栈道贯穿发掘区域，参观者可以深入考古第一现场。具有代表性的文物复制品被还原为出土时的状态，呈现出逼真的现场感。
小编评测
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