专访导演杨阳:返璞归真,以现实笔触让“修仙”故事“落地”
5716125分| 4229883人| 7678561Mb
安全下载 普通下载
360手机助手官方下载,安全高速
已安装
《我们肉体私语未阉割》
《我们肉体私语未阉割》,

  中新网北京8月5日电 题:专访导演杨阳:返璞归真,以现实笔触让“修仙”故事“落地”

  中新网记者 高凯

  “这个作品最吸引我的一点,是它讲的首先是凡人。”

  备受期待的IP《凡人修仙传》真人版剧集近期播出。该剧导演杨阳日前接受中新网记者专访,谈及此番创作,这位曾经执导过《梦华录》《不完美受害人》等作品的导演直言,原著最打动她的并非修仙法则的玄妙,而是主角作为“凡人”的生存本能。

  杨阳对《凡人修仙传》的解读首先落在了“生存”二字上。“我和团队最先说的就是要脱掉修仙剧的华服,将抓手始终放在‘凡人’上,返璞归真,将一切落在‘真’上。”

  “现实主义是根,浪漫主义是光。”杨阳如此定义剧集的叙事基调。她将“凡人的挣扎”贯穿于“打怪升级的修仙之路”,“一切从现实的‘真’出发”,令叙事在生存逻辑与修仙想象之间找到平衡点。

《凡人修仙传》海报。受访者供图

  “韩立不是天生的英雄,只是一个想让家人过上好日子的普通人。”杨阳坦言,比起“逆袭”,自己在这个故事中感受到的更多魅力来自于“普通人的生存之路”。

  对“凡人底色”的坚守贯穿在剧集角色成长的细节中。韩立“眉头一皱退至众人身后”的下意识动作之所以被读者和观众津津乐道,正是因为“这是人物心理真实性的直观表现,是凡人的谨慎——先活下来,才有资格谈别的。”“从‘活下来’到‘活得好’,再到‘能力惠及他人’”,在杨阳看来,这种生存逻辑暗合中国传统文化中“修身齐家”的精神内核,“也是这个修仙故事所呈现出的现实意义”。

  随着剧集的播出,特效与打斗场面受到关注,从各式各样的灵兽与妖兽,到神仙法器、符箓呈现,从近身缠斗到使出身法手诀的仙人之姿,带来极致观剧体验,不断推进故事发展。

  杨阳坦言《凡人修仙传》的特效量是自己“职业生涯之最”。剧集尽可能还原在原著中给观者留下深刻印象的“名场面”,让想象落地的出发点依旧是“返璞归真,大道至简,浑然天成”。

  “由人物命运带着走”,杨阳在平衡文戏武戏关系上所坚持的原则简洁有力,“特效大场面也好,打戏也好,必须与人物的内心情感和他强烈要活下去的愿望结合起来,才能获得真正的张力。”

  在近日播出的第11集中,主人公与妖兽墨蛟的对决很受关注,“对于墨蛟其实我们有很多版设计图,但最终还是决定从现实出发。”在杨阳看来,墨蛟虽然是想象出的怪兽,但只有当其某些特质能与人们的真实经验有所联系,才会有震撼感。“它是一个在山洞的水中孤独潜行的二级妖兽,可以想象它的外皮坚韧滑腻的感觉,与暗湿环境相合,它会非常狡猾、阴鸷。”

  杨阳表示,剧中相关设计皆是如此,如血玉蜘蛛,正因“设身处地”考虑到其常年在矿洞生存,主创决定其“一出场身上挂满了各种寄生物”。杨阳将围绕妖兽生长环境的推敲笑称为“一方水土养一方兽”,“完全用现实主义的创作方法去想象这些妖兽,赋予它们各自独特的性格,才能够活灵活现。”

  摒弃“光波对轰”的悬浮,该剧动作设计同样锚定“真实落地”。

  从传统文化中为修仙世界寻找“根脉”,《凡人修仙传》构建起一套“可解读”的仙界视觉体系。五行哲学成为法术设计的核心框架,颜色与门派严格对应,“在打斗场面中,观众能一眼认出‘这是风,那是火’,而不是一团模糊的光。”杨阳说。

  “法术不能凭空出现,要和环境‘对话’。”杨阳要求打戏必须“扎根场景”:在沙土地打斗时,风系法术会卷起真实沙尘;在水边对决时,水系法术会激起涟漪水汽。这种“环境反馈”让天马行空幻想中的法术有了“物理重量”。

  “修仙者的力量是‘排山倒海’,但动作要像‘行云流水’。”杨阳表示,此次剧集主演以过硬的舞蹈功底将法术动作演绎为“流动的力量”——释放法术时手臂如狂草舒展,指尖却凝力如钉,“这就呈现出了修仙与武侠的区别。”

  她说,所谓打戏的内核,是将“脑力较量”具象化。“观众看到的是拳脚,感受到的是‘绝境求生’的紧迫感。”《凡人修仙传》的打戏,还在于“做减法”——减去浮夸的爆炸,减去无意义的炫技,减去脱离逻辑的“秒杀”,只留下“角色的意志、环境的阻力、文化的重量”。

杨阳导演(左三)在片场。受访者供图

  从韩立最初纯手工织布上染并缝制的粗布服装,到炼丹制药过程中完全按照古书描述呈置的各种原料与药罐皿器,在杨阳的现实主义手法中,对细节的“真”有很高追求。“观众或许在一闪而过的镜头中不会注意药圃的陶罐如何摆放,但正是这无数细节的积累,才最终成为这个修仙世界可信度的基石。”

  “让修仙世界回归人间”,为此,在《凡人修仙传》中,实景拍摄及航拍镜头被大量使用,流云飞瀑、奇山静湖、朝露晚霞赋予虚构的天南大陆以真实可触的质感,“道法自然”的修仙意趣依靠山川湖泊的自然美得以“落地还原”。

  剧中“仙人乘槎”的飞行场景,复原古画中“树根为舟、仙鹤为伴”的意象。“古人的浪漫是‘乘槎浮于海’,我们要做的是把这种浪漫讲给当代人听。”杨阳说。

  据介绍,制作团队从中国古代画作、神话、典籍等汲取灵感,让器物、道具、置景等皆具有文化根基及古典美学呈现。

  从着意于凡人的“生存之道”,到特效打戏的真实落地,再到传统文化元素与中式浪漫,《凡人修仙传》被认为以现实主义笔触呈现出修仙剧的一番新貌。“修仙的浪漫,终究要落地在凡人的土壤里方显魅力。”杨阳说。(完)

【编辑:李岩】
下载
应用介绍
应用详情:《我们肉体私语未阉割》  事实上,让院士称号回归荣誉性、学术性已经呼吁了十几年。一位不愿意具名的研究科技创新战略的学者告诉《中国新闻周刊》,院士本身没有很强改变的动力,管理层亦有所顾忌,因而改革目标共识度不高。...
应用详情:  同时,一些政策也为汽车出口提供了有力支持。9月5日,在国务院新闻办公室召开的国务院政策例行吹风会上,商务部表示将继续支持新能源汽车企业加快建设海外营销和售后服务网络,加大品牌宣传推广力度。鼓励有条件的中资银行境外机构提供境外消费金融产品。研究拓宽出口运输渠道,通过中欧班列运输新能源汽车。
  值得注意的是,关于“长新冠”的症状,不少是基于主观判断。比如记忆力下降、脱发等,可以是很多原因造成,很难判断是不是由“长新冠”直接影响。陈家亮对此解释称,人们通常有一种错觉,新冠病毒影响的是呼吸系统,但实际上当病毒进入身后,身体的各个器官都会通过不同的受体接受病毒,引起持续的发炎。目前医学界已经发现并证明,消化系统、肠道接受新冠病毒的受体,是远远多于肺部的。因此通过观察和分析患者的肠道微生态,可以精准分辨出一些症状是不是由于“长新冠”引起。陈家亮根据港中大医学院的研究指出,“长新冠”患者的肠道微生态和健康人群是完全不同的,透过分析粪便里的微生态,首先可以告诉患者,是不是真的有“长新冠”问题。其次,“长新冠”有不同的亚型,可能影响人体的神经系统、呼吸系统或者是消化系统等。而不同亚型造成的肠道微生态的状态也是完全不同的。“所以透过分析肠道微生态,可以得知到底是现在问题(影响的)主要是大脑、肺部、还是其他的器官,从而改善肠道细菌群,有望可以改善‘长新冠’的问题。”。

-----主要功能------
  万百安:在美国100所培养哲学博士的大学中,大约只有13%开设了有关中国哲学的课程。我希望这种情况会有所改变。尽管老一辈美国哲学家对中国哲学的看法往往非常狭隘,但年轻一代的哲学家,无论是博士生还是助理教授,我发现他们的思想要开放得多。我对未来很乐观,人们将会有更多的机会接触中国哲学。  近期进返京人员流动较大,提示进返京人员要切实履行个人防疫责任,严格执行进返京防疫政策,主动向社区、单位等相关部门报备,返京后开展3天2检,抵京24小时内完成一次核酸检测,间隔24小时后、72小时内完成第二次核酸检测,7日内不聚餐、不聚会、不前往人员密集场所,做好健康监测,出现发热、干咳等症状,及时主动向社区报告,按规定就医。请与官方公布的病例活动轨迹有交集人员,中高风险地区进返京人员,接到电话、短信、健康宝弹窗、健康宝黄码或红码提示风险人员,立即主动向社区、单位、宾馆等报告,配合做好集中隔离、居家隔离、健康监测、核酸检测等各项防控措施。~

------创新亮点----
  万百安:美国人对中国和中国文化的态度是非常复杂的。一方面,像本杰明·富兰克林、托马斯·杰斐逊这些开国元勋那样,很多知识分子非常尊重中国传统,热爱中国人民。但也有很多人看不起中国传统,不尊重中国人民。~


《我们肉体私语未阉割》  比起退休问题,院士如何真正地退出,是更加棘手的问题。上海交通大学科学史与科学文化研究院院长李侠在接受《中国新闻周刊》采访时表示,只有当“帽子”和资源挂钩时,才要谈退不退出的问题,否则,没人会把它看得太重要。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-05 16:25:03

开发者:她的粉色经历fullversion有限公司
权限信息:权限详情 隐私政策:隐私详情
用户评论
加载更多